Direito ao aborto: A América Latina sonha com o impossível

A diretora executiva do Fòs Feminista, Giselle Carino, fez os seguintes comentários durante um fórum organizado pelo Center for Reproductive Rights em janeiro de 2022.

Bom dia e boa tarde a todos. É um prazer participar desta conversa hoje. Agradeço a Rebecca Brown pelo convite e também aos colegas Nancy, Dr. T e à professora Michele por este diálogo tão importante. Como CEO da Fòs Feminista, falo aqui hoje a partir da experiência compartilhada com outros ativistas de saúde sexual e reprodutiva, direitos e justiça da América Latina, do Caribe e do Sul Global. 

Acompanhamos as notícias sobre os retrocessos e riscos às proteções constitucionais do direito ao aborto nos Estados Unidos não apenas com preocupação pelo impacto global da perda de um precedente jurídico histórico, mas também com grande solidariedade, especialmente às mulheres e meninas que são mais afetadas no acesso às necessidades básicas de saúde sexual e reprodutiva, especialmente as negras, jovens ou pobres. Nossa solidariedade vem da experiência concreta de conectar nossas opressões.  

O momento histórico em que vivemos é marcado pelo contágio, não apenas de pandemias: o avanço da agenda antidireitos e antigênero nos Estados Unidos não apenas influencia o avanço do autoritarismo no Sul Global, mas também o retroalimenta. Esse cenário global de crescente política antigênero, que é sofisticado em seu uso da linguagem dos direitos e da suposta proteção de mulheres, famílias e crianças, é parte do que tornou possível chegar a esse ponto da ameaça a Roe v. Wade. Enquanto o governo Trump estava consolidando uma Suprema Corte antidireitos, o Brasil de Bolsonaro também estava aderindo à política externa antigênero, e a ofensiva na Polônia que restabeleceu uma proibição quase total do aborto estava avançando.  

É possível contar a história desse momento de ataques ao direito ao aborto nos Estados Unidos como uma disputa doméstica entre republicanos e democratas por mais de meio século, e que terá impacto em todo o mundo devido à posição geopolítica dos Estados Unidos. Mas essa visão doméstica e baseada no poder deste país é, embora verdadeira, incompleta. A solidariedade feminista é mais do que um valor para a transformação do local para o global; é uma nova maneira de entender que as transformações e as resistências estão interconectadas pelo sistema de contágio permanente. Se, por um lado, temos contra nós a chamada “ideologia de gênero”, como exemplo do fanatismo de nosso tempo em escala global, por outro lado, temos a nosso favor os crescentes movimentos feministas com diferentes composições e com o vigor das novas gerações, como se vê na Argentina ou no Chile. É somente com uma sociedade civil forte do feminismo que estamos preparados para responder e resistir aos ataques que, ao contrário do passado, estão muito mais interconectados globalmente. 

Portanto, meu objetivo hoje é defender a importância da articulação com o Sul Global neste momento de luta pelo direito ao aborto nos Estados Unidos. E aqui é importante ressaltar que, em tempos tão difíceis de autoritarismo antigênero, COVID-19 e desigualdades crescentes, na América Latina, temos conseguido vitórias históricas na luta pelo direito ao aborto. Portanto, acredito que o contágio feminista também é possível, e é nossa missão.            

No Fòs Feminista, entendemos que este é um momento para fortalecer alianças, pensar juntos e fortalecer caminhos de solidariedade. É por isso que hoje compartilho algumas lições aprendidas sobre a luta pelo direito ao aborto em duas áreas:  

1. Sabemos o quanto a política interna deste país afeta o Sul Global. Sabemos disso com os efeitos da Lei da Mordaça Global. Acho que não preciso provar para este público o quanto a política interna deste país também é política global.
2. Ao contrário do que acontecia no passado, quando o contágio de ideias ia de norte a sul, a nova ordem de conexão moral é multidirecional. Ela vai do Sul para o Sul, do Sul para o Norte - ou seja, em várias direções. Por que isso é importante? Porque aqui reside a esperança feminista de transformação: na permanência dos movimentos feministas em todos os lugares e na interconectividade entre eles.

Todos nós sabemos o que é a Global Gag Rule. Desde a década de 1980, sempre que um presidente republicano assume o cargo nos Estados Unidos, é restabelecida a proibição de que o planejamento familiar internacional e a assistência à saúde reprodutiva dos EUA sejam concedidos a organizações estrangeiras envolvidas de alguma forma com o aborto, mesmo que o façam com fundos não americanos e mesmo que a lei dos EUA permita isso.  

A versão da Regra da Mordaça Global do governo Trump foi além em seu autoritarismo antigênero porque estendeu as restrições aos programas de saúde materno-infantil, nutrição, HIV/AIDS, tuberculose, malária, doenças infecciosas e água, saneamento e higiene, criando interrupções com impactos de longo prazo nos sistemas nacionais de saúde afetados.  

Já faz um ano que o governo Biden revogou a última versão da política, mas ainda não houve uma revogação permanente, e seus danos são estruturais, criando o oposto do efeito desejado de “reduzir os abortos”. O financiamento de organizações e redes que prestam serviços de saúde sexual e reprodutiva, incluindo o acesso a contraceptivos e a informações e educação sexual, leva a um aumento de gestações indesejadas e, portanto, de abortos, que, por sua vez, tornam-se mais inseguros. A pesquisa da professora Yana Rodgers, usando dados de 2001 a 2008, mostrou que as mulheres na América Latina tinham três vezes mais chances de fazer um aborto enquanto a Global Gag Rule estava em vigor.   

Como conseguimos resistir à Global Gag Rule, documentar e denunciar seus impactos e a naturalização do uso dos corpos e das vidas de mulheres e meninas do Sul Global como campos de batalha imperialistas? Esse é o trabalho incansável da sociedade civil e dos movimentos feministas.  

Não há resistência ou avanço possível na defesa global da saúde sexual e reprodutiva, dos direitos e da justiça sem a resiliência criativa dos movimentos feministas, que, portanto, precisam ser continuamente apoiados e financiados. Esse é um trabalho trabalhoso e contínuo, sem expressão imediata em termos de métricas de sucesso, ou seja, sem mudanças imediatas para os doadores do Norte. As recentes experiências de progresso na legalização do aborto na América Latina e no Caribe, consideradas surpreendentes por muitos, são prova disso.  

A Onda Verde “infectou” a região. Nos últimos dois anos, testemunhamos avanços importantes em um momento político que parece ser um dos mais desfavoráveis, durante a pandemia de Covid-19, mas essas mudanças não aconteceram da noite para o dia. Elas são o resultado de uma resistência feminista local e contínua. Podemos pensar em breves exemplos na Argentina, no México e na Colômbia:  

• No final de 2020, o Congresso da Argentina aprovou a legalização do aborto até a 12ª semana de gestação. Essa vitória em um país católico com uma economia enfraquecida veio da capacidade dos movimentos sociais, trabalhando em articulação por quase duas décadas, de gerar uma solidariedade expansiva, de falar não apenas com feminismos, mas também com profissionais da saúde, com grupos religiosos progressistas, com jornalistas e comunicadores que levaram a questão a outros públicos e a outras partes do país. 

• Em 2021, vários estados mexicanos fizeram o mesmo que a Argentina e, em setembro, a Suprema Corte mexicana declarou que a criminalização do aborto é inconstitucional no país. Em resposta às recentes restrições ao aborto impostas no Texas, ativistas mexicanos já estão avançando em estratégias de solidariedade na fronteira entre os EUA e o México para garantir o acesso de mulheres e meninas americanas ao aborto medicamentoso com acompanhamento feminista. Esse é um exemplo do poder da interconectividade feminista. A América Latina e o Caribe continuam sendo a região com algumas das leis de aborto mais restritivas do mundo, mas a descoberta do aborto com misoprostol na região está aumentando a segurança do aborto e mudando as estratégias de defesa de direitos. 

• Em 2021, a Corte Constitucional da Colômbia apresentou um caso que pode levar à eliminação do crime de aborto do código penal do país. Esse é um caminho jurídico muito sofisticado - um cenário em que o aborto não tem nada a ver com crime, polícia ou justiça criminal, mas é tratado exclusivamente como uma questão de saúde. Como esse debate progrediu? Não foi por causa da genialidade de grandes mentes jurídicas, mas por causa do trabalho dos movimentos feministas colombianos que demonstraram que, embora haja muito menos restrições legais ao aborto no país desde uma decisão constitucional de 2006, isso não se traduziu em mais acesso para as pessoas que mais precisam. Há outro aprendizado feminista aqui: proteções legais ou constitucionais para o direito ao aborto são parte da luta, mas não oferecem garantia de implementação ou acesso; esse é um trabalho de longo prazo que exige o envolvimento contínuo dos movimentos feministas.       

Todos esses avanços, que há uma década talvez fossem impensáveis, aconteceram graças a anos de mobilização feminista e ao poder de contágio, de interconectividade entre os movimentos.  

Como organizações internacionais, movimentos e doadores com poder e responsabilidade, devemos agir de forma solidária, resistindo às tentativas de estabelecer uma ordem necessária de transformação, como se a mudança política ocorresse em processos lineares ou seguindo modelos teóricos. A força feminista para a transformação vem da interconectividade dos movimentos, e é nosso dever lutar para garantir-lhes consistência no apoio, no financiamento e nas oportunidades de conexão e “contágio”.